Cette voie est une variante de la voie de manipulation des esprits. Elle se base sur les esprits des morts qui habitent la terre.

Dans la tradition Aborigène, il est défendu de prononcer le nom d'un mort au cours de la période de deuil, de même est-il impensable de conserver une photographie ou une oeuvre de lui. Le niveau un de la voie est dérivé de cette coutume : le nom d'un mort récent ne peut être prononcé, les documents le citant, les photographies ou oeuvres d'art de lui sont ignorées, etc.

1 : un mois

2 : trois mois

3 : un a

4 : trois ans

5 : dix ans.

Permet de voir et de communiquer avec les esprits.

Permet de forcer un esprit à obéir. L'esprit résiste avec Volonté SR Volonté, il doit accumuler autant de succès que le thaumaturge. Le jet n'est pas nécessaire s'il s'agit d'un marché honnête.

Un point de sang répandu sur la terre, l'esprit d'un mort Aborigène est lié à une terre d'Australie en plus de son lieu sacré. L'esprit lui donne ses pouvoirs et la considère comme son entrave.

Si le vampire est détruit (sauf diablerie), son esprit est projeté dans le corps de son totem (le plus proche). Il peut utiliser ses disciplines et sa thaumaturgie (si les conditions nécessaires sont dans les cordes de la créature). L'animal est considéré comme une goule, doit recevoir du sang vampirique une fois par mois pour ne pas perdre ses avantages surnaturels. Ce pouvoir est automatique et ne peut avoir lieu qu'une seule fois. Le jet habituel est fait juste après le transfert, moins de trois succès signifient que la conscience a été annihilée dans le processus. Ce pouvoir, pour certains théoriciens, prouverait que les esprits ancestraux adorés par les Aborigènes sont en fait des vampires très anciens (l'équivalent de nos Antédiluviens ou Mathusalems) qui se sont incarnés dans le corps de leurs totems après leur mort, continuant ainsi à utiliser leur magie et à vivre comme des dieux parmi les hommes.