Ce tantra demande à Shiva, au roi démon Bali,ou à un autre Dieu ascète, de purifier l'esprit du Sadhu. Il est immunisé aux frénésies pour la nuit, -2SR pour les jets de Volonté, +2SR aux jets de Volonté contre lui. Il ne peut augmenter ses attributs physiques tant que le rituel agit.

Le Sadhu offre du riz au lait et du ghee à Varuna, et peut marcher sur l'eau pour une scène. L'effet prend fin si on le déstabilise.

Chacun de ces rituels est en fait un tour de magie pour un spectacle. Charisme+Performance SR4. Le Sadhu délimite sur le sol, par un trait, les personnes affectées par l'illusion.

Le Sadhu peut voir des détails minuscules. Sa vision grossi par 10 fois par succès. Il ferme les yeux, et voit tout agrandi quand il les réouvre.

Offrande à Agni, dans le feu, en lui demandant d'éteindre le feu de l'ennemi. Le Sadhu collecte les cendres de l'offrande, qui projetés sur un feu, l'éteigne totalement. 1 dose par succès, chaque dose couvre 10m².

Pouvoir classique, qui permet au Sadhu de ne pas être déplacé contre sa volonté (ni soulevé, ni poussé etc). En termes de jeu, le Sadhu a une force de 8 pour contrer quiconque tentant de le déplacer contre sa volonté.

Avec ce rite, le Sadhu peut rencontrer une personne qui possède les qualités qu'il désire voir (connaissances, tournure d'esprit, destiné, possédant des choses etc...). Le Sadhu ne maîtrise pas le moment de cette rencontre. La restriction est qu'on ne peut appeler le surnaturel. Le rituel prend fin à l'aube, ou quand la personne désirée arrive. Ce rituel peut être renouvelé chaque nuit, la victime potentiel se sent attirée par le Sadhu, et peut résister, même si le destin fait tout pour qu'elle aille le voir.

Puutanaa est une démone tuant les enfants en les nourrissant de son lait empoisonné. Le Sadhu l'invoque pour tuer un enfant en particulier (on doit connaître son nom, et celui des parents). Le prochain lait bu est un poison mortel, qui n'affecte que la cible, si elle n'a pas de dent.

En invoquant Agni, Indra et d'autres dieux de vie, et en leur demandant de lâcher la victime dans les bras de Nirriti, le Sadhu condamne la victime à la lèpre (qui se développe dans la semaine). Elle peut être guérie par la formule du Atharva-Veda qui guérit de ce mal, si elle est utilisée dans le mois suivant.

Aurava est un feu mystique brulant sous l'eau. Il faut tracer un mandala sur un plateau doré sous l'eau, placer des offrandes dessus, et défier Agni de venir les chercher. Une fois les offrandes enflammées (elles durent une scène), leur feu peut se propager à tout matériau inflammable, et l'eau ne peut l'éteindre. Toutes ces flammes s'arrêtent à extinction du feu d'offrande, ou si autre chose que de l'eau les éteint.

Une légende parle d'un serpent démon qui aurait remplacer un embryon par un de ses enfants serpent. Ce rituel protège la mère, qui est assurée de mettre au monde un enfant sain, lors d'un accouchement se passant bien. De plus, toute créature garou enfante d'un enfant n'exprimant pas les caractéristiques de ses parents, de même pour les Revenants, ou tout autre talent surnaturel. Seul Vraie Foi ne peut être contrée par ce rituel.

En sanskrit, parapurakayapravesa. Ceci permet de se projeter dans le corps d'un autre, et d'en prendre le contrôle. Nécessite un tambour fait avec le haut d'un crâne d'humain, un sacrifice de cheval à Shiva, une offrande de Soma, et finalement boire du Soma mélangé au sang de cheval. De plus, on doit brûler quelque chose venant du corps de la victime (cheveux, excréments etc..). Ce rituel ne marche que sur un humain sans pouvoirs, le corps du Sadhu disparait et va dans celui de la victime, où qu'elle soit. Il n'y a pas de limitation due au jour (le vampire n'a plus de corps), le Sadhu peut rester en simple spectateur, ou bien agir par le corps. Il peut utiliser toute Compétence de la victime, mais ne peut utiliser aucun de ses pouvoirs. Le Sadhu peut écourter le rituel. Il se rematérialise à côté des offrandes. L'état mental de la victime est à la discrétion du MJ.

Le Sadhu usurpe le pouvoir de Vishnu, et créé une zone d'illusion, un maya, qui semble être la réalité. Il fait une offrande de lait, de ghee, de Soma et de son Sang, dans un mandala, puis brûle une image de la scène qu'il veut créer. Jusqu'à l'aube, cette scène existe, réelle. Elle a 3 limites :

- pas plus de 20m de diamètre et sortir de ce périmètre fait retourner dans le monde réel

- L'illusion ne peut blesser par sa propre existence. Un visiteur peut se blesser par sa négligence, ou par méconnaissance des règles de ce monde (les lois en sont fixées par le Sadhu : les hommes peuvent voler, pourrir sur place, devenir des plantes etc...)

- le maya doit inclure le feu du sacrifice. Eteindre le feu éteint l'illusion.

Invoque Mahakal, l'aspect du temps de Shiva et destructeur final. Ce qui est désigné par le sorcier n'existe plus, et n'a jamais existé, sauf dans les souvenirs du Sadhu. Le Sadhu jeûne au coeur d'un mandala très complexe. Alors qu'il atteint le niveau Incapacité de blessure, il doit dépenser 1 point de Volonté permanente pour ne pas tomber en torpeur. Il voit alors Mahakal, et lui désigne un objet (jusqu'à la taille d'un building) ou un être. Un objet disparait, le vide qu'il laisse est comblé de manière logique, comme s'il n'avait jamais existé. Si c'est une personne, les fils du Maya vont tenter d'effacer toutes les traces laissées par ce personnage. Parfois, ces traces sont trop nombreuses, et l'effacement ne peut avoir lieu : toute victime peut lancer ses 2 plus hauts Historiques Sociaux (Alliés, Contacts, Célébrité, Troupeau, Influence, Ressources, Status) SR9 pour résister au jet de Intelligence+Occulte du Rituel.